M’barek Bouhchichi et Omar Berrada ont mené des ateliers et poursuivit des discussions avec des migrants ouest-africains à Tiznit et avec des communautés noires marocaines du Rif. Omar Berrada décrit leur expérience : « À travers la relation des communautés aux plantes, nous avons réfléchi aux intersections entre la Blackness (le terme anglais est conservé en l’absence de traduction satisfaisante en français) et le déplacement, et aux attachements que l’on cultive lorsque la terre ne semble pas stable sous nos pieds. À Tiznit, nous avons considéré la Blackness dans le déplacement, en nous demandant ce qui accompagne les personnes qui ne peuvent rien emporter avec elles et comment les formes de savoir incarné constituent des modes de connexion et de guérison, à la fois physiques et psychologiques. Tout comme dans le Rif où nous nous sommes demandés quelles relations les gens entretiennent avec la terre lorsque le foyer lui-même est un lieu d’exil existentiel. Plus généralement, comment les gens résistent-ils face à la marginalisation ? Par quelles pratiques les individus et les communautés remédient-ils à l’expérience de l’isolement ? Et quelles formes visuelles pourraient traduire la situation difficile d’être tiraillé entre la nécessité de la visibilité et ses dangers ? »
En partenariat avec le centre culturel L’Blend, l’atelier créatif co-animé par Berrada et Bouhchichi se concentre sur des symboles évocateurs du voyage : des plantes locales aux racines dispersées, des masques —créés à partir de chutes de cuirs des artisans locaux— sont ensuite peints, tissés par les participants qui y racontent leur voyage. Lors de la restitution festive de fin d’atelier, les masques sont animés lors de performances musicales. Chacun, chacune partage son expérience de l’atelier.